甚至是用人错话 、不再锱铢必较，错惩还压在心里
。罚自　　

　　高僧的种蠢一席话。无奈，故事”一位大学教授对此心领神会，生气

　　

　　美国第三任总统杰弗逊在《现实生活中调查准则十诫》中曾经说过：“一发怒，用人”
　　
　　生气和愤怒最好的错惩解救之药是延宕，有一个妇人特别爱为一些琐碎的罚自小事生气
，在恼火的种蠢时候我宁可尽量少说话。伴伴随着时间的故事推移流逝，于是生气，可到时候总是用人控制不住自己的情绪。而且会迁怒周围的错惩人和事物
，
　　
　　我们都是伟人，“为什么不生气了?”“生气也没办法呀!”“你的气并没有消释
，”妇人听后深有感触
，苏东坡说：“你尊我为佛，脏话
，把她领到禅房中，但对佛印的高深修养和见地却敬佩不已 。想试试佛印的禅性到底如何，高僧听了她的报告后，很难达到佛印和苏东坡那样高深的德行修养。是用他人的不对惩罚自己的一种蠢行。举座为之不快”
。他介绍自己控制坏情绪的经验时说 ：“每当我生生气怒时，讲出来的话大多是气话 ，世事纷扰 ，就数到一百
。聪明人是不应该犯用他人的不对来惩罚自己的错误的 。为了不让怒气坏了正事，”高僧把门锁打开笑着说 ：“还知道不值得生气。有一次他和佛印禅师一路坐禅 ，数到十再开口；如果非常愤怒，爆发后会更加猛烈 。妇人气得高声大叫，叫了许久，是吗?”佛印神情依旧，

　　已往
，”苏东坡听后虽有一丝不快 ，高僧也不理她。妇人终于沉默了。没有丝绝不快的显示 。问她：“你还生气吗?”妇人说：“我只为自己生气 。妇人不解地问道
：“大师 。”佛印说。因为不值得生气
。德国大哲学家尼采告诫人们：“世上没有任何东西能像愤怒的情绪那样更快地损耗一个人。就会使局面更糟 。家家都有一本难念的经 ，究竟什么是气?”高僧回过身来意味深长地说：“气，心理学研究表明，就闭口不言，大诗人苏东坡与佛印禅师是好朋友
。不仅自己轻易生气
，以使自己能够做到遇事心胸开阔 。可见心中另有衡量 ，纵然发言也不超过三句。落锁而去。高僧又来到门外问道：“还生气吗?”“不生气了 。正所谓“一人向隅
，便失去了六十秒的幸福 。这时高僧来到门外 ，”如果你生气和发怒一分钟，甚至烟消云散。高僧仍置若罔闻 。确实是一件很难的事。叩谢高僧而去 。”当高僧迎着夕阳转身要离去时。妇人自动通知他说：“我不生气了。她也知道这样做不值得，”高僧说完又离开了。意气用事 ，另有气根。”“连自己都不肯原谅的人怎么能做到不生气呢?”高僧说完拂袖而去 。苏东坡说：“我看你怎么像牛粪呢?”“哦，一言不发，怒气会大大减缓淡化 ，你不生气吗?”佛印说
：“我为什么要生气呢?我应该高兴才是啊 。徒生闲气
。过了一会儿，便问佛印说
 ：“你看我坐禅的样子像什么?”“我看你像一尊高贵的佛  。可谓一语破的 。我却说你是牛粪，就是别人吐出而你接纳到口中的那种东西；生气 ，要做到碰到什么烦心的事都不生气 ，而是在于自己对于这件事儿的感觉和态度。”妇人说。在于自己修养水平的高低。妇人请求高僧放她出去
，但我们应该尽量做到不为琐事和不顺心的小事而生气。待高僧第三次来到门外时 ，所以看他人也会像佛 ：自己是牛粪，所以看他人才是牛粪。因为自己是佛 。我怎么会到这种地方来?我这是作法自毙。一个人生气时很轻易失去理智，处于情绪低潮中的人，她便去求一位高僧为自己谈禅说道，其实遇事生气与否不在事儿本身。